Seguimos resistiendo en tiempos de coronavirus #MujeresSembrandoPaz
Después de la firma del Acuerdo de Paz, las mujeres indígenas en el departamento del Cauca, teníamos una luz de esperanza en saber y conocer lo que significaba “vivir en “paz”. Volvía la esperanza de caminar en los territorios con tranquilidad, menos muertes, amenazas, más seguridad para nuestros hijos porque ya no serían reclutados. Ahora bien, este tiempo duró muy poco: ahora en muchos casos no sabemos de donde provienen las amenazas, el reclutamiento de menores, la desaparición forzada, los asesinatos de líderes y lideresas, sabedoras y sabedores ancestrales. Regresó el dolor y el sufrimiento de las mujeres por ver caer a sus hijas, hijos, esposos, familiares en manos de criminales que no logramos identificar. La respuesta del Estado es inoperante, ineficaz y aún no ha puesto en marcha acciones que garanticen la vida de las mujeres, comunidades indígenas, campesinas y afros que habitan este territorio.
A pesar de las diferentes medidas tomadas por autoridades propias y las acciones de hecho, que se materializan en comunicados a la opinión pública, denuncias ante las entidades defensoras de derechos Humanos a nivel nacional e internacional, plantones, marchas y otras medidas de resistencia en defensa de la vida y el territorio, donde las mujeres estamos presentes, la violencia de los grupos armados continúa sin tregua, aún más en tiempos de pandemia.
Coronavirus: sinónimo de pandemia de nuestra sociedad
La pandemia del covid-19 ha sorprendido a los pueblos indígenas, porque es una enfermedad desconocida. Las organizaciones propias han tomado medidas para no dejar que la pandemia llegue a las comunidades y se han retomado los conocimientos propios a través de las prácticas culturales y espirituales, retornando al control territorial enfocado en la prevención del ingreso del virus, salvaguardando la integridad de las y los comuneros. El control territorial en estos momentos lo realizan hombres y mujeres, utilizando sahumerios, baños a vapor y desinfectantes para el lavado de las manos con plantas medicinales utilizadas por las ancestras. Se encuentran en cada uno de los sitios de ingreso a los resguardos indígenas y espacios poblados, y también se avisa a través de las radios comunitarias, programas de promoción y prevención haciendo el uso del SISPI (Sistema Indígena de Salud Propia Intercultural).
Las mujeres pensamos que cuando la pandemia llegó a los territorios empezó a aumentar mucho más el trabajo para las mujeres. Además de las actividades cotidianas del hogar, se sumó la educación escolar de sus hijos en la casa, labor que la venia realizando las instituciones educativas. Por otro lado, son ellas quienes siguen cuidando de la salud de la familia, y ahora con mayor intensidad para prevenir los contagios y cuidar la vida. En otros casos, las labores que algunas mujeres realizaban fuera del hogar desaparecieron, como es el caso de las trabajadoras de las labores domésticas, las vendedoras ambulantes, las mujeres que tenían empleo formal, algunos fueron cancelados y las otras trasladaron el trabajo de la oficina al hogar. Por todos estos hechos, el hacinamiento de toda la familia en una sola casa, ha generado un alto grado de estrés en las mujeresy en los integrantes de la familia, traduciéndose en la mayoría de veces en violencia hacia las mujeres.
Según las estadísticas, hasta el momento llevamos en el departamento del Cauca 40 muertes de mujeres a manos sus parejas sentimentales y de ellas 4 casos de feminicidios según las categorías que le han dado las autoridades judiciales. En estos tiempos de confinamiento los temas de las violencias se han incrementado considerablemente en todos los territorios hasta llegar al termino de quitarle la vida a las mujeres.
¿Quiénes Somos?
La Organización Uywexs Gaitana Fiw, somos un organización social de base, conformada por mujeres indígenas, que nació hace diez (10) años en el municipio de Páez Belalcázar, departamento del Cauca Colombia. Somos elresultado de la junta de pensamientos de mujeres del municipio de Páez preocupadas por las múltiples violencias que viven las mujeres y la falta de respuesta institucional y de los gobiernos propios. Así, el 25 de noviembre del 2010, creamos la organización Uywexs Gaitana Fiw, que significa en castellano Mujeres “Semillas de la Gaitana”. Elegimos este nombre en honor a la Gaitana, una mujer indígena cacica guerrera de los Paeces, por sus luchas territoriales y la defensa de los derechos de los pueblos.
Uywe’sx Gaitana Fiw, tiene como objetivo crear espacios de capacitación que propicien la mejora integral de las condiciones de vida de las mujeres indígenas, madres comunitarias y niñas que habitan la zona de Tierradentro , departamento del Cauca). La organización está conformada por 60 mujeres indígenas habitantes del municipio de Páez,de los resguardos indígenas de Belalcázar, Avirama, Vitoncó, chinas Ricaurte, Talaga, Togoima, Cuhetando, Huila y del casco urbano de Belalcázar. Las mujeres nos articulamos desde las asambleas comunitarias y las “mingas de pensamiento” que en su conjunto conforman la Asamblea General, máximo órgano de decisión de la Organización.
Nuestro objetivo es poder defender nuestros derechos y trabajar en proyectos y programas nos permitan desarrollar una vida plena a través de diferentes áreas, como por ejemplo la salud integral, educación no formal y jurídica, derechos humanos y fomento micro empresarial. Soñamos con la construcción de un espacio de atención (una casa de paso de armonización), donde puedan llegar las mujeres y para ser atendidas integralmente.
Creemos que la mejora progresiva de la calidad de vida de las mujeres y sus familias también viene a partir de la presencia de las mujeresen las diferentes estructuras de poder, para lograr un cambio estructural en las políticas públicas, así como del fortalecimiento de redes solidarias y alianzas con otras organizaciones de mujeres a nivel regional, nacional e internacional.
